※嚴己轉為寬鬆自己 ※
※寬心快樂才能寬心學道※
031-1.把「嚴己的心情」轉變為「寬鬆自己」，使自己得到快樂舒適的感覺；要善待自己，也要快樂自己，才能使心靈充滿、才能寬心來學道。（無上聖皇2001.07.13）
※活出快樂人生 學會玅諦 心性昇華※
031-2.當我們有「起心動念」的時候，就是「進步的開始」。當我們踏入新的生活圈，又加上修道生活，就已經開始「動心」了。但剛開始的時候，在某些場合尚不能適應，這就是「動心忍性」的階段，不僅時時刻刻都要有謹慎學習的態度，還要有活躍的心態，因為要把它快樂起來、活出有快樂的明天。當我們學會玅諦的時候，就會將逐漸昇華心性之態度呈現出來，它叫做「顯性」。（無上聖皇2001.07.13）
※能動心動性 內在發揮即已達平衡 ※
031-3.「忍性」是一時的，不是長期受苦的，而是必需且具備快樂的忍性態度來受教、來聽講，當你達到一個程度時，環境成熟了、年齡也增長了，很自然的你就會學到「動心動性」的工夫，因為你在「動性」的時候，內在美的發揮都已經到達可以平衡的地步，說不定聽「無上聖皇」弘法講座時，就已經達到一個更高的地步，當「無上聖皇」叫你起來講述心得時，就能自在的侃侃而談。（無上聖皇2001.07.13）
※動心動性再歷練 漸達圓滿定性 ※
031-4.當你在「動心動性」的時候，已經與大家同行，自然會做到求昇上進的境界，也能吸收更多的學識常理，當歷練一段時間之後，必能更上一層樓達到「圓滿定性」的地步。（無上聖皇2001.07.13）
※圓滿自己時 動心圓性開始啟動 ※
031-5.當想要「圓滿自己」的時候，「動心圓性」就開始了；因為達到了「定性」的地步，「人間天堂」就在眼前，這是大家所喜歡、嚮往的，這時「動心圓性」就會促使自己更加充實、心靈更加充滿，即使有困難，也會自己解決自己的問題，而圓滿了自己！（無上聖皇2001.07.13）
※「忍心忍性」到「動心圓性」乃起承轉合週期 ※
031-6.在「動心圓性」的時候，是最珍貴的一個層次，而在這一層次就是走完圓滿境界的一個結束，但也是另一個過程的開始；然開始又上進一階的時候，也會是一個「動心忍性」的開始，那是另一個新生活的過程。因為「動心圓性」也會走到一個瓶頸，那個時候又回復「動心忍性」的另一個起始，這是一個「起承轉合」的公式。（無上聖皇2001.07.13）